Sebelum menuntut ilmu, para santri atau penuntut ilmu harus memilih ilmu pengetahuan yang paling baik atau paling cocok dengan dirinya. Pertama-tama yang perlu dipelajari oleh seorang santri adalah ilmu yang paling baik dan yang diperlukannya dalam urusan agama pada saat itu. Kemudian baru ilmu-ilmu yang diperlukannya pada masa yang akan datang.
Ilmu tauhid harus didahulukan, supaya ia mengetahui sifat-sifat Allah berdasarkan dalil yang otentik. Karena imannya orang yang taklid tanpa mengetahui dalilnya, sekalipun sah menurut pendapat kami, tetapi ia berdosa.
Para santri harus mempelajari ilmu para ulama Salaf (baca: ilmu agama). Para ulama berkata, “Tetaplah kalian pada ilmunya para Nabi (ilmu agama), dan tinggalkanlah ilmu-ilmu yang baru. Tinggal ilmu debat yang muncul setelah meninggalnya para ulama. Sebab perdebatan akan menjauhkan seseorang dari ilmu fiqih, menyia-nyiakan umur, menimbulkan keresahan, dan permusuhan. Dan apabila umat Muhammad SAW sudah berbantah-bantahan di antara mereka, itulah tanda akan datangnya hari kiamat. Tanda bahwa ilmu fiqih semakin menghilang. Demikian menurut hadits Nabi.”
Cara Memilih Guru
Adapun cara memilih guru atau kiai carilah yang alim, yang bersifat wara’, dan yang lebih tua. Sebagaimana Abu Hanifah (Imam Hanafi) memilih guru/kiai Hammad bin Abi Sulaiman, karena beliau (Hammad) mempunyai kriteria atau sifat-sifat tersebut. Maka Abu Hanifah mengaji ilmu kepadanya.
Abu Hanifah berkata,”Beliau adalah seorang guru berakhlak mulia, penyantun, dan penyabar. Aku bertahan mengaji kepadanya hingga aku seperti sekarang ini.”
Abu Hanifah berkata pula,”Aku pernah mendengar sesorang ahli hikmah dari negeri Samarkan berkata,’Ada salah seorang penuntut ilmu bermusyawarah denganku ketika hendak pergi ke Bukhara untuk menuntut ilmu.” (Samarkand dan Bukhara kini masuk wilayah negara Uzbekistan).
Demikian hendaknya setiap siswa/santri seharusnya bermusyawarah dengan orang alim ketika akan pergi menuntut ilmu atau dalam segala urusan. Karena Allah SWT menyuruh Nabi Muhammad SAW supaya bermusyawarah dalam segala urusan, padahal tiada seorang pun yang lebih pandai dari Beliau. Dalam segala urusan, beliau selalu bermusyawarah dengan para sahabat, bahkan dalam urusan rumah tangga pun, beliau selalu bermusyawarah dengan istrinya. Sayidina Ali karamallahu wajhah berkata,”Tak akan binasa orang yang mau berunding.”
Dikatakan bahwa manusia itu ada tiga macam:
- Orang yang benar-benar sempurna.
- Orang yang setengah sempurna.
- Orang yang tidak sempurnan sama sekali.
Adapun orang yang benar-benar sempurna ialah orang yang pendapat-pendapatnya selalu benar dan bermusyawarah. Sedangkan orang yang setengah sempurna ialah orang yang pendapatnya benar, tapi tidak mau bermusyawarah.
Dan orang yang tidak sempurna sama sekali ialah orang yang pendapatnya salah dan tidak mau bermusyawarah. Imam Ja’far Shodiq pernah berkata kepada Sufyan Ats-Tsauri,”Musyawarahkan urusanmu kepada orang yang takut kepada Allah.”
Mencari ilmu adalah perbuatan yang luhur, dan perkara yang sulit, maka bermusyawarah atau minta nasehat kepada orang alim itu sesuatu yang penting dan suatu keharusan.
Orang bijak (ahli hikmah dari Samarkand) tersebut berkata,”Jika kamu pergi mengaji ke negeri Bukhara, maka jangan tergesa-gesa memilih guru, tapi menetaplah selama dua bulan hingga kamu berpikir untuk memilih guru. Karena bila kamu langsung belajar kepada seorang alim, maka kadang-kadang cara mengajarnya kurang enak menurutmu, kemudian kamu tinggalkan dan pindah kepada orang alim yang lain, maka belajarmu tidak akan diberkahi. Oleh karena itu, selama dua bulan itu kamu harus berpikir untuk memilih guru, supaya kamu tidak meninggalkan seorang guru, dan supaya betah bersamanya hingga selesai. Dengan demikian belajarmu dan ilmumu diberkahi.”
Ketahuilah, bahwa kesabaran dan ketabahan atau ketekunan adalah pokok dari segala urusan. Tapi jarang sekali orang yang mempunyai sifat-sifat tersebut, sebagaimana kata sebuah syair yang artinya,”Setiap orang pasti mempunyai hasrat memperoleh kedudukan atau martabat yang mulia, namun jarang sekali orang yang mempunyai sifat sabar, tabah, tekun, dan ulet.”
Ada yang berkata bahwa keberanian adalah kesabaran menghadapi kesulitan dan penderitaan. Oleh karena itu, seorang santri harus berani bertahan dan bersabar dalam mengaji kepada seorang guru dan dalam membaca sebuah kitab. Tidak meninggalkannya sebelum tamat atau selesai. Tidak pindah-pindah dari satu guru ke guru yang lain, dan dari satu ilmu ke ilmu yang lain. Padahal ilmu yang dipelajari belum ia kuasai. Juga tidak pindah-pindah dari satu daerah ke daerah lain, supaya waktunya tidak terbuang sia-sia.
Seorang santri tidak boleh menuruti keinginan hawa nafsunya. Seperti kata sebuah syair,”Sungguh hawa nafsu itu rendah nilainya, barangsiapa terkalahkan oleh hawa nafsunya berarti ia terkalahkan oleh kehinaan.”
Seorang santri harus tabah menghadapi ujian dan cobaan. Sebab ada yang mengatakan bahwa gudang ilmu itu selalu diliputi dengan cobaan dan ujian. Ali bin Abi Thalib berkata,”Ketahuilah, kamu tidak akan memperoleh ilmu kecuali dengan bekal enam perkara, yaitu: cerdas, semangat, bersabar, memiliki bekal, petunjuk atau bimbingan, guru, dan waktu yang lama.”
Cara Memilih Teman
Seorang santri harus memilih atau berteman dengan orang yang tekun belajar, bersifat wara’ dan berwatak istiqomah. Dan orang yang suka memahami ayat-atay al-Qur’an dan hadits-hadits Nabi. Dan ia harus menjauhi teman yang malas, banyak bicara, suka merusak, dan suka memfitnah.
Seorang penyair berkata,”Jangan bertanya tentang kelakuan seseorang, tapi lihatlah siapa temannya. Karena orang itu biasanya mengikuti temannya. Kalau temanmu berbudi buruk, maka menjauhilah segera. Dan bila berlaku baik maka bertemanlah dengannya, tentu kau akan mendapat petunjuk (hidayah).”
Ada sebuah syair yang berbunyi: “Jangan sekali-kali kamu bersahabat dengan pemalas dalam segala tingkah lakunya. Karena banyak orang yang baik menjadi rusak karena kerusakan temannya. Karena penularan orang bodoh kepada orang pintar sangat cepat, seperti bara api yang diletakkan di dalam abu, maka ia akan padam. (Begitu pula orang pintar, kalau ia bergaul dengan orang bodoh, alam-lama akan menjadi bodoh-penjelasan syaarih).”
Nabi Muhammad SAW bersabda, “Setiap anak yang dilahirkan itu dalam keadaan fitrah (suci). Kedua orangtuanyalah yang menyebabkan ia menjadi Yahudi, Nasrani atau Majusi.”
Ada kata-kata hikmah berbahasa Persia yang artinya, “Teman yang jahat itu lebih berbahaya daripada ular berbisa. Karena teman yang jahat itu akan menjerumuskan Anda ke dalam neraka Jahim. Oleh karena itu, bertemanlah dengan orang-orang yang baik, karena ia dapat menyebabkan Anda masuk surga.”
Seorang penyair berkata,”Jika kamu belajar ilmu kepada orang yang berilmu, atau mencari saksi yang akan memberitahu apa-apa yang belum kamu ketahui, maka ambillah pelajaran dari bumi beserta nama-namanya, dan perhatikan orang yang akan kamu jadikan sahabat, dengan siapa ia bergaul.” (dz/humas)
Sumber: Kitab Ta’lim Muta’allim (Sebuah panduan bagi para penuntut ilmu) karya Syeikh Az-Zarnuji
