MQ Depok | Tradisi rutin setiap Ramadhan yang biasa digelar oleh Pesantren Madinatul Qur’an Depok adalah Ifthar Jama’i atau buka puasa bersama alias bukber, seperti pada Jumat sore 29 Maret 2024 lalu. Setelah paginya para santri melaksanakan perpulangan menjelang lebaran, MQ menggelar bukber yang dihadiri seluruh keluarga besar MQ terdiri dari pimpinan yayasan, direktur, ketua-ketua unit, asatidz/musyrifin dan ustadzaat/musyrifaat serta karyawan yang berjumlah sekitar 150 orang.
Ifthar Jama’i yang digelar di masjid MQ tersebut diisi dengan rangkaian acara, seperti tasmi’ lalu sambutan-sambutan, tausiyah, launching buku Biografi Alm. KH. Khairul Muttaqien, lalu pemberian penghargaan kepada karyawan paling rajin tilawah Al-Qur’an, dan pembagian bingkisan lebaran kepada seluruh keluarga besar MQ, serta diakhiri dengan ramah tamah.

Sambutan Kyai Zainal
Dalam sambutannya KH. Zainal Muttaqin, sekretaris Yayasan MQ mengatakan bahwa terdapat empat kebahagiaan bagi orang yang menunaikan puasa ramadhan. Pertama, kebahagiaan saat berbuka puasa. Kedua, kebahagiaan saat bertemu Allah kelak di yaumil akhir. “Mudah-mudahan kita semua kelak masuk surga,” doa Kyai Zainal dan diaminkan oleh seluruh hadirin.
Kemudian kebahagiaan ketiga, kita akan pulang kampung, khususnya bagi yang punya kampung. “Yang tidak punya kampung ya menetap di kota sini (Depok) saja,” kata beliau.
Lalu kebahagiaan yang keempat, tentu saja ketika bertemu dengan keluarga. “Hati-hati di perjalanan bagi yang akan mudik. Sekarang lagi musim hujan, diusahakan jangan pakai kendaraan roda dua, apalagi sekarang juga lagi rawan longsor, plus lagi musim DBD. Jadi jaga kesehatan antum semuanya baik ketika di perjalanan maupun di kampung halaman,” pesan Kyai Zainal.

Selanjutnya, atas nama pengurus yayasan Madinatul Qur’an Depok Kyai Zainal mengucapkan selamat Idul Fitri kepada semuanya tanpa terkecuali. “Tentu banyak kekhilafan kami, baik dalam sikap maupun kebijakan, mohon dimaafkan atas kekhilafan. Mudah-mudahan nanti setelah Idul Fitri yang jomblo ketemu pasangannya,” ungkap beliau disambut senyuman para musyrif dan musyrifah yang belum berkeluarga.
“Sampaikan juga salam dari kami semua pengurus yayasan kepada keluarga di kampung sebagai sarana silaturahmi,” imbuhnya.
Tak lupa beliau berpesan kepada semua yang hadir, untuk terus berdoa kepada Allah SWT, agar memaksimalkan hari-hari yang tersisa di bulan ramadhan ini, terutama di 10 hari terakhir. “Pesantren kita perlu dukungan dari semuanya. Selama ini antum yang berjibaku mengurus anak-anak di berbagai lini,” ujarnya.

“Ada yang sibuk di kelas, ada yang di asrama mendampingi santri, ada yang menyiapkan makanannya di dapur, menyiapkan kebersihannya (tim kebersihan), kemudian menjaga keamanan dan kenyamanannya (tim security), juga ada yang menyiapkan pakaiannya (tim laundry). Semuanya kita memiliki tekad yang sama, yakni menyiapkan generasi yang lebih baik daripada kita, terlepas apakah itu generasi yang lahir dari rahim kita atau rahim istri kita, tapi yang jelas Madinatul Qur’an berkomitmen sebagai ibu bagi setiap generasi sesudahnya. Ini tertuang dalam Hymne Madinatul Qur’an…’Ibuku tercinta…’ Jadi semuanya lahir dari Madinatul Qur’an akan menjadi generasi yang lebih baik dari generasi sebelumnya, dan antum semuanya yang menyiapkan mereka,” tandas beliau.
“Kami atas nama pengurus yayasan mengucapkan terimakasih yang tak terhingga kepada antum semuanya. Tanpa guru dan tanpa musyrif anak-anak tidak ada yang ngajarin, tanpa tukang laundry pakaiannya pasti kotor, tanpa tukang masak gak ada yang makan, tanpa petugas kebersihan ya berantakan, meskipun sekarang alhamdulillah Kyai Ghufron Hasan sudah melibatkan banyak orang untuk menjaga kebersihan lingkungan MQ dengan melibatkan santri dan kita semuanya. Mudah-mudahan Allah SWT membalas kebaikan antum semuanya…diberikan rezeki yang tak terhingga, lebih banyak rezeki yang tidak disangka-sangka. Antum mungkin gaji yang diterima di MQ tidak seberapa…cuma satu juta, dua juta, tiga juta…tapi Allah SWT tidak akan salah menilai kalau antum semuanya dalam pekerjaan yang baik itu layak mendapatkan upah 20 juta, maka Allah akan mendatangkan sisanya dari yang diterima di Madinatul Qur’an dari jalan Allah SWT. Karena ingat apa yang disampaikan Ketua Pembina beberapa waktu lalu dalam pengajiannya, bahwa kita semua ini telah menjadi pegawai Allah SWT. Kalau kita berniat bekerja semata-mata karena Allah, maka Allah akan mendatangkan rezeki min haitsu la yahtasib, yang tidak diduga-duga,” lanjut beliau.

Tausiyah Kyai Ghufron Hasan
Sementara itu KH. Ghufron Hasan, wakil Yayasan bidang Pendidikan, dalam kesempatan ifthar jama’i tersebut menyampaikan tausiyah tentang Kebersamaaan (al-ma’iyyah). Beliau mengatakan bahwa Buka Bersama (Bukber) atau kebersamaan ini merupakan salah satu sunnah yang dilakukan oleh Madinatul Qur’an setiap bulan ramadhan. “Saya sempat berkeliling ke tempat lain, ternyata acara kebersamaan yang dilakukan atau diadakan oleh MQ itu jauh lebih banyak. Maka wajar kemudian berimbas pada hubungan kita. Saya lihat hubungannya disini, masyaAllah, meskipun kanker (kantongnya kering) tapi senyumnya mengembang. Itu luar biasa,” ujar Kyai Ghufron yang disambut geer para hadirin dan hadirat.
“Satu sama lainnya terkoneksi dengan baik. Tidak ada gap atas nama jabatan dan posisi. Di sini mudah sekali bertemu dengan Kyai Sholihien, Kyai Zainal, Kyai Abud. Setiap saat kita bisa bertemu. Kalau di tempat lain belum tentu bisa seperti itu. Ini insyaAllah berkah dari kebersamaan itu sendiri,” lanjut beliau.

Di dalam Al-Qur’an, kata beliau, kebersamaan itu identik dengan konsep ummat. Tentu yang dimaksud disini adalah ummat Islam. “Kuntum khaira ummatin…” maknanya itu bersama, berkelompok, membentuk sebuah sistem, membentuk sebuah hubungan yang bernama Ummat.
“Nah konsep ummat ini hanya ada dalam Islam, dalam agama yang lain gak ada,” kata beliau. Makanya kemudian kalau banyak orang-orang Barat masuk Islam itu karena konsep ummat atau kebersamaan itu tadi. “Mereka sering bercerita, saya dulu waktu non-Islam saya dicuekin, saya didiskriminasi, tapi begitu saya masuk Islam saya mendapat respek yang lebih banyak. Semua orang menghargai saya. Saya diperlakukan seperti manusia yang bermartabat. Itulah Islam, dimana Islam itu kebersamaan. Karena bersama itu adalah fitrah yang melekat pada diri manusia, bahwa manusia itu adalah makhluk individu tapi juga sekaligus makhluk sosial,” tandas beliau.

“Makanya orang yang menyendiri itu dalam hatinya sedih, tidak punya teman. Gak diterima oleh lingkungannya itu sedih. Kita tidak bisa memungkiri fitrah kita sebagai makhluk sosial. Di tempat kerja ini kita tidak punya teman stress. Karena fitrah kita itu sosial. Akibatnya karena dia tidak punya teman hidup lebih individualistik. Ego sentris hanya memikirkan egonya sendiri. Di tempat kerja yang berkelompok pasti akan terkucil. Karena itu orang-orang yang ego sentrisnya tinggi, yang individualistiknya tinggi dalam sebuah komunitas kerja itu dianggap sebagai kelainan,” terang beliau.
Lebih lanjut Kyai Ghufron mengatakan, karena itu Al-Qur’an menangkap fitrah kita sebagai makhluk sosial dengan meletakkan amal ibadah kita. ibadah sosial kita itu lebih tinggi dari yang sendirian. Satu contoh misalnya shalat. Shalat berjamaah dengan shalat sendiri mana lebih baik? Pasti berjamaah. Dalam Sunan an-Nasa’i disebutkan sholatuljama’ah taf’dholu ala sholatil fardi bisab’in wa ‘isriina darajah…Bahwa shalat berjamah dari sholat sendiri itu pahalanya 27 kali lipat. Artinya itu menunjukkan agama kita sudah menggiring opini bahwa kita ini harus berkelompok, kita ini harus berjamaah, kita ini harus bersama.

Karena fitrah agama kita itu berjamaah. Shalat berjamaah itu sesungguhnya miniatur kehidupan kita. Tidak terkecuali miniatur kehidupan berorganisasi yang namanya Madinatul Qur’an. “Shalat berjamaah imamnya berapa? Satu. Selebihnya di belakang sebagai ma’mum. Gak ada dua matahari, gak ada dua imam kembar di sampingnya,” jelasnya.
“Ma’mum harus rapi, itu filosofi kehidupan. Begitu juga dalam kehidupan berorganisasi pemimpin itu satu, imam kita itu adalah KH. Sholihien Hadziq. Di belakangnya itu adalah ma’mum-ma’mum. Imam rukuk harus ikut rukuk, imam sujud ikut sujud. Menghadap kemana? Menghadap ke kiblat. Kiblat itu implementasinya dalam kehidupan organisasi namanya visi dan misi. Visi dan misi itu adalah kiblat dari MQ, maka ma’mumnya juga harus mengikuti visi-misi MQ yang didalamnya berisi cita-cita yang dibentuk oleh founding fathers atau para pendiri,” tambahnya.
“Jika ada ma’mum yang shalat menghadap membelakangi ka’bah/kiblat kira-kira sah nggak? Tentu nggak sah. Begitu juga dalam kehidupan berorganisasi, kalau ada anggota membelakangi dari visi dan misinya maka tingkat keabsahan itu juga dipertanyakan. Antum datang kesani bawa visi dan misi sendiri, punya tujuan sendiri, gak bisa. Jadi semua orang disini harus menghadap pada visi dan misi yang sama, cita2 yang sama. Apa cita2 Madinatul Qur’an? Yaitu, ingin manghasilkan penghafal al-Qur’an yang memiliki keterampilan (sains). Itu kiblat kita. Jadi semua orang disini harus fokus mengantarkan anak-anak kita untuk menghafal al-Qur’an,” sambung beliau.

“Intinya imam itu harus diikuti. Kapan imam diikuti? Kalau benar. Tapi kalau imam salah harus ditegor. Kalau tidak kunjung diperbaiki dan kesalahan imam ternyata merusak rukunnya, maka boleh mufaroqoh (tidak mengikuti imam, dan shalat sendiri). Tetapi imam itu memang harus ditegor karena salah. Kalau tidak, kita semuanya salah. Karena imam itu tidak boleh salah,” tandasnya kembali.
“Itu artinya seorang pemimpin, ketua Yayasan, direktur Pendidikan, kepala sekolah, itu gak boleh melenggang sendiri. Harus ditegor manakala salah. Tetapi kalau benar, setuju atau tidak setuju antum harus ikuti. Karena itu hak seorang pemimpin. Siapa yang menyuruh itu? Ya Rasulullah: “Ala mar’in muslim ath-thoatu fi ma habba wa kariha” (Hak seorang pemimpin muslim adalah diikuti oleh anak buahnya, baik dia suka atau tidak suka). Ini bukan kata saya, tapi kata Rasulullah,” jelas beliau lagi. (dz/humas)
